墨翟退出东鲁帮后就回到了鲁国。

他有自己的思想。

闭关两年半后，带著他的兼爱非攻，横空出世。

墨家思想：兼爱非攻，尚贤尚同，节用节葬，天志明鬼。

用白话来讲就是：

兼爱：无差別的爱待所有人。

非攻：反对以侵略为目的的战爭。

尚贤：唯才是举，不管出身与血脉，你行你行。

尚同：上下一心，大家的思想一致，目標相同，故从共同的爭议与规则。

节用：反对铺张浪费，一切以实用、利民、生存为主。

简单一句话，墨家永远站在底层百姓和弱者一边，讲平等、反战爭、重实干、不浪费，用技术和纪律救世。

墨家思想一经出世，在底层百姓中大受欢迎，加入墨家者无数。

………

齐国，学有所成的扁鹊喊出了：悬壶济世，救死扶伤，不为良相，变为良医的口號，以独特的思想与超绝医术，瞬间就在巫医圈子里活了。

扁鹊把医术从巫医中分离了出来。

成立了医家。

且，扁鹊还提出了不少跨时代的医术理论。

贏得无数讚誉。

成功创立医家，培养医家弟子，悬壶济世，救死扶伤。

……

孙武落下《孙子兵法》的最后一笔，长长舒了口气：“兵者，国之大事，死生之地，不战而屈人之兵，善之善者也。”

孙武写下兵法之后，经伍子胥举荐，面见吴王，以《孙子兵法》十三篇打动吴王闔閭，中用为將，后亲率吴军大破楚国，声名赫赫，名震天下。

兵家，问世。

“耕者有其田，食者得其安，以农为本，以食为天。”

………

“以法治国，以吏为师。”

………

“入我释家，可得永生，脱离苦海，往生极乐。”

………

“天地与我並生，万物与我为一。”

………

人族九州，战乱不断，所有诸侯都知殷商气数已尽。

下一代人皇，要靠拳头打出来！

因此，强大的诸侯国压制弱小诸侯国，弱小的诸侯国猥琐发育。

诸侯国的君主们若想治理好国家，贤明能才是必不可少的。

那些有学识有本事的各家弟子游走九州，自然而然的被诸侯君主们盯上。

招揽。

重用。

初期发育阶段，农家、墨家、医家等被诸侯君主重用。

在诸侯君主的有意扶持下，这些適合发育的流派迅速崛起！

其中墨家一枝独秀，隱隱有百家之首的趋势。

但战火不止，烽火连天，诸侯爭霸，逐鹿人皇。

想要真正的坐上那人皇宝座，非拳头不可。

墨家、医家、农家在战爭方面並不是很突出。

再后来，兵家与法家顺势崛起，受到了诸侯的青睞。

法家治国变法，理政安民。

兵家行军打仗，攻城略地。

这二家相辅相成。

但也让人族的战火陷入更为惨烈的境地。

............

“大道对各家的评判的標准是什么，有大佬知道不？”

“总不能是看在人族的影响力吧？”

“当前最具影响力的是法家，法家治国变法，让国家强盛，深受诸侯们喜爱，已有百家之首的態势。”