返回第18章 凡夫子,尊王使  灵异复苏,我才是最终BOSS?首页

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心神焦躁之机,顶著“柳爷”的刑罚之火气,周平腕上,六颗琉璃金彩念珠在高温的火焰里被焚净了“秽血”,突然从暗淡无关,闪耀出微弱光泽,发出温热的宝器共鸣,替他避开了刑火热毒的灵压。

香火媒介的舍利子镇物,让周平得以在“甘柳”二爷的凝视下站直了身子。

他看著火焰里那颗愤怒的眸子。

“柳爷”面谱似乎也惊异於这凡夫俗子,竟能在“神將”灵压之下站稳身形,没有跪地俯首。

直到舍利子念珠那淡淡的香火气味,飘散过去,让蔡鑫脸上的“甘柳”法面,稍缓一分凶性。

“南无大愿地藏尊王座下,庙殿祀官周平,覲见二位將军。

將军神威浩荡,嫉恶如仇,刑罚作恶之魂,凶怨厉鬼乃天职所在。但苦怨有源头,周平斗胆,恳请將军暂且留手,这缕怨魂作恶似有源由,此灵体所含悲愤,仇毒,大怨大苦,引得尊王侧目,落下慈悲善法,我应度她。”

单掌作揖做势。

周平腕上,六子真言舍利子不断溢散出慈悲,温润的光泽。

察觉地藏香火气息后,蔡鑫脸庞上的“柳爷”赤面虽仍是暴虐,愤怒的表情,周遭火气却暗暗降弱三分。右侧面谱上,青绿色缠枝面纹发出暗青光泽,相较於“柳爷”暴躁的惊雷之音,这声音更像冷寂的风,阴冷透骨。

“尊王座下,阴司所属。

既应下祀官玄职,倒不算凡夫俗子。吾等乃五灵公御下,非阴司神职所授籙,但敬尊王菩萨慈悲,此番行一二分方便。此怨魂得菩萨慈悲法,当属善果,待吾查验,且辨真偽。”

冷寂寒风,清冷,庄肃。

开口应声得应该是“甘柳”二爷中那位“甘將军”。

伴隨阴风做声,蔡鑫周身缠满火焰的身躯突然环绕上一条苍白色的锁链裹住左臂,锁链直接穿透这只“溺水鬼”的灵体,一阵铁链搅动的声响后,苍白锁链上鉤出了一小块散发著“阴湿”,“腐败”气息的碎肉。

这块碎肉脱离灵体后,“溺水鬼”身上煞气削弱了不少,独属於“溺死鬼”的水阴灵韵也逐渐溃散。

魂魄变得暗淡,透明,在“柳爷”的戒棍下脆弱的快要魂飞魄散一般。

猛地抬起“火焰戒棍”。

苍白锁链將那块“碎肉”鉤到“甘將军”灵眼下,端详著这块碎肉“蔡鑫”唇口再张。

“竟是如此,邪祟把戏。幸得尊王使者制止,此灵体多怨苦,仇愤,度化乃菩萨慈悲,非吾等所擅。柳將神责所在,非特意为之,神通授籙缚於法令,此番唤灵显化,神力过重,怕要折损此脉弟子阳间寿数,且偿他两三分神通。

应你分情面,吾等且退,尊王贵使,役此魂灵之气近也,自重。”

话语里依旧是熔化不了的冷风,冷颼颼的阴风吹拂进周平意识海,或是真在这头“溺水鬼”身上查验到了部分异常。蔡鑫面庞上,红青半边天的“將灵”面谱,开始如潮水一样褪色,散去。

“香堂”內,似火焰一样的暴躁灵压开始消退。

感应到蔡鑫身上“甘柳”二爷的意识消散,周平蹭了蹭手腕上的舍利子念珠。

这一遭所亏了自己这香火镇物,其代表的地藏王菩萨尊使身份,引得“甘柳”二爷將其视作“玄职”之人,得了两三分薄面。倒是那“柳將军”,確如传闻所说,暴躁,凶悍,乃是八將之煞神。

自己替他省下一场疏忽,受戒,也不见得落下半分笑脸。

排山倒海一般的威慑消散后,“蔡鑫”被烈火焚烧的身躯终於支撑不住,一个踉蹌,猛地清醒过来。双眸之中,“甘柳”神色褪尽,只留下这木訥小伙有些愣神的眼神。

他的眼珠子就这样盯著周平,死死盯著他,没有丝毫眨眼。

.............

【炎国特异灵科手册·解锁资料】

【灵异堂口·八家將】:

炎国境內,源自於民俗信仰,阵头文化,诞生而出的灵异堂口,法脉传承,“八家將”体系。祖脉传承至福州白龙庵,后经灵异堂口的传人发展,分散,流传至闽南,宝岛等地区,开枝散叶。

八家將体系的灵异能力,来自於“五福大帝”幕府神將法脉,职能核心在於“驱疫镇煞,缉灵捉鬼”,经由数代传人完善,形成以“甘柳谢范四大將”,“春夏秋冬四大神”的法脉结构。

五帝巡境仪式上,八家將作为开路先锋,模擬巡捕机构,形成独特的神界司法体系,八位神將中,甘柳二將象徵刑罚权威,谢范二將多持锁链具缉捕职能,四季大神则承担审讯之责,每一位神將面谱都蕴含独特的象徵。

想要拥有灵异堂口·八家將的奉香资格,得其法脉神异,多依靠於“將灵”,“法印”。

其中世袭血脉传承,由父传子,血脉相链,最为稳固。

师徒传承,由该法脉当代“將主”考察心性,开坛稟告祖师,得以授玄后,可领新脉神通。更有少数天生灵觉强大者,会被沉睡的“將灵”主动寻上,得以成为开坛介身,福祸相依。

八家將法脉,信奉“以恶制恶,以煞镇煞。身负业障,心向光明。”得其法脉神通者,行走阴阳边缘,以凶煞之力对扛灵异,其手段本身具备极强侵蚀力,传承中极度考验“心性”修为,防止法脉弟子在“唤灵”,“请將”中本相无法维持“神性情绪”,沦落为“灵异介身”。

【堂口神通】:八家將派系核心力量,来自於“將灵”,“请將”。

通过唤灵和自己最为契合的“八家將之一”获得该神將的部分神通,特性,往往初学者需要依靠“面具”来维持“面谱”的稳定性,隨著法脉灵异提升,无需法器辅助,只靠自身就可以“开面”。学会“开面”仅是得法的开始,第二阶段的“合將”,以及第三阶段“神降”才是该法脉异人最为强悍的战斗能力。

单一的八家將堂口异人只能算作高位堂口的灵异战力,可伴隨人数增加,形成二將,四大將,四大神,八家將的人数阵法,配合以法器,神通,组合法脉传承阵法,可强效镇压灵异,厉鬼,凶煞,威力复数增加。

註:民俗八家將文化,不同於“官將首”体系。或者说“官將首”的出现正是脱胎於“八家將”的阵头文化之中,故而在游神队伍里,“官將首”队伍和“八家將”相遇,需要前者让路通行。

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