要行的，是士子告庙最隆重的三跪九叩大礼。

只见他双手前伸，掌心向下，平贴於冰凉的石板地面，额头隨之轻触手背，发出一声细微却清晰的轻响——“咚”，此为一叩。

如此三次，方为一跪。

而后他直起身，復又跪伏，重复那庄重的叩首。如此三跪，九次叩首。

大礼毕，秦浩然並未急於起身，而是在蒲团上保持跪姿，微微垂首，静候下文。

赞礼人李夫子手持那份祭祖祝文，上前一步，立於供案东侧，面向眾人。

展开黄麻纸卷，用清晰而富有感情的声音，高声诵读：

“维大越天奉三年，十月既望，裔孙秦浩然，谨以清酌庶羞，敢昭告於列祖列宗之灵前曰：伏惟吾祖，积德累仁，创业维艰，垂荫后昆。裔孙幸承先泽，沐浴教化，苦读寒窗，未敢稍懈。

今蒙圣恩，得中举人，忝列门墙。此皆祖宗遗德所钟，父母师长教诲之功也。

此后当时时敬天法祖，念念勤学不怠，修身立德，以期光耀门楣，上报君国，下慰亲心。谨告。尚饗！”

文辞古雅谦逊，情真意切。既感念先祖积德福泽，又坦陈自身勤学经歷，更郑重许下了对家族未来、对家国责任的承诺。

读毕，李夫子双手恭敬地捧著祝文，走到香炉旁，將纸卷一角凑近烛火。

火焰舔舐纸角，迅速蔓延，橙黄的火光映照著他肃穆的面容。

祝文在短短几息间化作一片轻盈的灰烬，伴隨著最后一缕青烟，盘旋著向祠堂高高的穹顶升去。

仿佛这番心声与感恩，已隨著这青烟，直达天听，妥帖地告慰了每一位先灵。

紧接著，陪祭人用一把特製的铜酒勺，从旁边的酒尊中，斟满三樽清亮的米酒。

秦浩然依次接过酒樽。

每一樽，他都双手高举过顶，目光虔诚地仰望那森然的牌位，然后將樽中酒液，倾洒在供案前特设的一个深腹陶盘之中。

酒液洒落，寓意著將今日的荣耀与福泽，谦卑地回馈於滋养万物的大地，並酹谢先祖的庇佑。

到第三樽时，他依古礼自饮少许。

清冽的米酒入喉，微辣中带著穀物特有的回甘，象徵“先祖赐福，与族同享”。

最后，他再次向牌位行三揖礼，然后稳步退至摆放文房四宝的副供案旁静立，准备进入下一幕。

整个过程中，他的动作始终沉稳有度，节奏分明，將一场古老的礼仪演绎得充满了仪式之美与內心的虔敬。

第二幕：敬器之礼 - 感怀功成

“敬器——！” 主礼人秦松岳苍老而洪亮的声音再度响起。

两位陪祭人神色郑重地上前，將文房四宝的木托板，从副供案上请起，移至主供案的左侧下方稍前位置。

这一移动虽距离不远，却颇具深意，既彰显了这些看似普通的器物在成就功名过程中不可磨灭的辅佐之功，又將它们明確地置於祖先牌位之下侧。

完美体现了儒家“敬器而不僭祖”，“重道亦需器助”的古礼精髓与文化態度。

秦浩然上前一步，立於托板之前。

高声述说他们的功劳。

许多观礼的读书人，看到此处，都不由自主地微微頷首，目露讚许。敬器而知恩，重道而惜物，此子心性，果然不俗。

李夫子再次上前，手持那份敬器祝文，展开诵读，声音在祠堂中迴荡：

“惟此笔砚纸墨，隨主寒暑，助考临场，润笔生花，研墨浮香，实乃功之良佐，学之静友。

今奉於祠堂，与祖同享香火，非以物配祖，乃感念其佐学之功，並祈愿此后秦氏文脉永续，翰墨流芳，学子辈出，代有才人。尚饗！”

读毕，他同样將这份祝文在烛火上点燃。待其完全化为灰烬，他与陪祭人一道，用一把小银铲，將两份祝文（祭祖与敬器）的灰烬小心地、全部收集到一个事先备好的青瓷小罐之中。

按古礼，仪式完全结束后，此罐將由族长亲自捧至祠堂东侧掘土深埋种上树。

寓意秦氏文脉，能从先辈的福泽与期望中不断汲取养分，茁壮成长，终至开花结果，昌盛不息。

第三幕：族训与颁赏 - 凝聚宗族

此时，一直端坐於观礼席首位，强撑著精神目睹全程的秦德昌，走到了供案之前。

面向肃立一旁的秦浩然，肃然开口：

“浩然，我孙：今尔得中解元，名动一省，躋身举人，此诚天大喜事！

然尔需谨记，此非独你一己寒窗十载之功，乃先祖累世积德、福泽深厚之所钟。

乃宗族上下同心、节衣缩食鼎力支持之果。

乃授业师长呕心沥血、循循善诱教诲之恩。

亦乃皇恩浩荡、文运昌隆之天时也！

功名者，乃渡河之筏，过桥之板，乃身外之凭藉，非常驻之根本。

德行，方为吾辈安身立命、行走天地之基石！

此后当时刻以族规家训为镜，日夜照鉴，力学上进，永无止境；修身立德，务求纯粹。

谦逊待人，慎独克己！万不可因一时之得，而生懈怠自满之心，坠了青云之志，负了天地君亲师之望！”

这一番训诫，迴荡在祠堂的每个角落，縈绕在所有族人的心头，承载著全族过去，现在与未来的期望。

训诫完毕，秦德昌向李夫子微微頷首示意。李夫子会意，代表宗族，將一套早已备好的崭新文房四宝郑重捧出，赠予秦浩然。

秦浩然双手接过，深深一揖：“谢族长训诫，谢宗族厚赐，谢恩师题字！浩然定当铭记於心，砥礪前行，绝不敢负！”

第四幕：开匣敬谱，单开一页

就在眾人以为仪式即將圆满结束之际，主礼人秦松岳再次高唱：“开——谱——！”

这一声，让许多年轻族人乃至部分宾客都精神一振。

这是祭祖仪式的最高潮，也是宗族礼法中最为核心的一环。