第三日清晨，第二场考试开始。（二月十二日）

场景几乎与初九那日一模一样。

丑时起身，冷水洗脸，换上厚棉袍，检查考篮，在夜色中走向贡院。

唯一的区別是，考舍又换了位置，这一次在“书字肆佰贰拾伍號”。

贡院外人潮依旧。秦浩然在湖广队伍中站定，看到了许多熟悉的面孔。

眾人简单寒暄，无人深谈考试內容。这是规矩，也是默契。

龙门再开，又是一次搜检。

辰时中，题纸再次送到號舍。秦浩然已经准备好了。平稳地接过，展开。

第一页，论题：《人君守成业而致盛治》。

秦浩然目光一凝。此题看似宽泛，实则深奥。守成之君，不同於开国之君。开国者打天下，靠的是武功、魄力、机遇。

守成者治天下，靠的是文治、制度、德行。但“守成”不是“守旧”，如何在遵守祖制的同时实现盛治，这是歷代帝王都面临的难题。

秦浩然脑中飞快地检索歷史。汉文帝，汉景帝的文景之治，是轻徭薄赋，与民休息。

唐太宗的贞观之治，是任贤纳諫，励精图治。宋仁宗的仁宗盛治，是宽厚仁德，士大夫共治…每个时代都有不同的答案。

但作为科举答题，秦浩然不能简单罗列史实，必须从经典中寻找理论依据。

《尚书》里有大量关於守成的论述，《无逸》篇讲勤政，《立政》篇讲用人，《周官》篇讲制度……这些都可以成为文章的骨架。

秦浩然提笔在草稿上写下破题：“臣闻：创业难，守成亦不易。开基之君，拨乱反正，其功显；继体之主，持盈保泰，其道微。然能致盛治者，非徒守祖宗之成法，必能因时制宜，推陈出新……”

接著，他准备从几个方面展开，一是法祖而不泥古，既要尊重祖制，又要根据时势调整。

二是任贤而能久任，选拔人才並给予信任和时间。

三是养民而厚民生，轻徭薄赋，发展生產。

四是修文而兴教化，重视教育，淳化风俗。

五是慎刑而明赏罚，法律公正，激励善行。

每个观点都要有经义支撑，有歷史佐证。

秦浩然写得很谨慎，既要展现见识，又不能太过激进。写到因时制宜时，他特意加了一句：“然变易之道，必本於经义，稽於成宪，非可妄作聪明，轻改旧章。”这是给自己加个保险。

论题写完，已近午时。

简单吃了点东西，继续看下面的题目。

擬詔：汉令司隶刺史考课长吏殿最詔（永平九年）。

这是模擬汉明帝永平九年的詔书，命令司隶校尉和刺史考核地方官员的政绩，评定优劣（殿最）。

秦浩然需要写出汉代詔书的风格和格式。

他回忆汉代詔书的特点，语言质朴，多用朕自称，开头常有制詔二字，结尾常有“布告天下，使明知朕意”。內容上要体现皇帝的权威和关切。

他构思了詔书的结构：先讲考核的重要性，“刺史，朕之耳目；长吏，民之父母”。

再规定考核的標准。“察其治行，问其疾苦，考其赋役，观其狱讼”。

然后明確奖惩，“殿者黜罚，最者褒赏”。

最后要求认真执行，“其各悉心，无或怠慢”。

写詔书时，他刻意模仿汉代的语言风格，少用典故，多用直白的陈述。

这是公文，不是诗文，清晰准確比文采更重要。

擬誥：唐以房玄龄为中书令誥（武德九年）。

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