“天大地大，世界比你想像中朦朧，我不忍心再欺哄，但愿你会懂。”

“但愿你会懂，该何去何从。”

98年的《红豆》，她依旧在试图挽回感情。

“相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。可是我，寧愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流……”

直到99年，对方连最后一丝体面都没给她留。

这娱乐圈的工作本来就挺压抑，她还常年被各种围堵，走上修行这条路，是最好的归宿。

现在她修行的是藏传寧玛派，讲究个“安住本然”，说人话解释就是情绪来了，不认同它，也不否定它；

不跟念头打架，也不跟著跑，生气、难过、嫉妒时，不把自己等同於“我就是个愤怒的人”，也不硬压著说“我不能生气”。

很多修行是断恶修善、去掉烦恼、努力成佛。

像爬山，一步一步往上走。

寧玛派讲究“你本来就在山顶，只是你以为自己在山脚；修行就是睁开眼睛，看见自己的本来”。

俩人在屋里看碟唱歌，陈昭就蹲在那找她家里的带子，听她讲哪一盘是哪场演唱会的花絮，哪一盘是录了没发行的dem。

陈昭还给她哼了一首《不染》，被她感慨说，近来总觉修心落於表面，遇点事就心浮。

陈昭又给她讲道理：你心浮，是因为遇著舆论糟心事，就把“觉心”藏了，忘了大圆满讲的“万法皆空，唯识唯心”。

外界的谣言、算计，本就是幻，你执著於“被伤害”，便是著了“所观之境”的相。

王霏惊了：“你竟懂这个？”

於是俩人展开了激烈的教义討论。

陈昭確实是懂啊，因为混圈子流行这套。

有钱就不痛苦只是臆想產物，只要財富有来源，获取的过程就註定充满故事。

而且閾值被拉高，却不得不承受各种非议妥协，往往苦闷到常人难以理解。

最典型的就是富人家庭的经济矛盾，要远远大於普通家庭。

谁掌握財权，谁就会掌握婚姻主动权，夫妻双方背后牵扯著各自的家族、企业、人脉资源，婚姻中的经济决策，不仅影响个人，还会影响背后的利益共同体。

对抗性简直是地狱级別，再坚固的感情也会被拉扯消耗掉，相看两厌，却碍於资產绑定没办法分，各玩儿各的却接受不了戴帽子，抓马到没有一刻安寧。

寧玛派適合悟性高的人，如同王霏这种，她叛逆坎坷、內心衝突强，需要直接认本心、不被情绪绑架、寻求当下解脱，帮她对抗娱乐圈压力和感情的痛苦。

陈昭自称噶举派，讲究先修身，再修心。

她认为自己就在山顶，陈昭这里讲究向上攀登的过程，驳斥她人在山顶的荒谬。

俩人一通爭执，陈昭道：“『知幻即离』，异性的吸引、情绪的波动，皆是『幻相』，若你能直面这些幻相，却不被其牵引，我就信你真的破执。”

“怎么直面？”

“简单，以我为镜！”

要求眼神不躲、心不慌、不起杂念，两人相距半尺，视线紧锁，这是最直接的“<i class=“icon icon-unie004“></i><i class=“icon icon-unie045“></i>关”考验。

考验的过程中，她全程以修行的心態应对，刻意保持眼神平静、肢体僵硬，试图做到心无杂念。

但陈昭的试探还是让她出现了细微的破绽，脸颊泛红，对视久了会下意识眨眼移开目光。

本来是正常反应，她却更加较真，只想证明自己。

王霏此刻看著他轻描淡写化解的样子，心里忽然涌起一种异样的情绪。

是震撼，也是一种难以言喻的触动。

她见过太多人在暴怒面前失態，要么针锋相对，把场面闹得更僵；要么手足无措，被情绪牵著鼻子走。

就连邱黎宽这样混江湖的大姐，也免不了歇斯底里！

可陈昭不一样，他像个站在局外的掌控者，哪怕身处漩涡中心，也能稳稳地捏住局势的脉络，一句话就点中了邱黎宽最在意的要害，让她瞬间从疯狂跌回现实。

修行的核心是“不动心、破我执”。

可这一刻，她清晰地感觉到自己的心湖起了涟漪。

不仅仅是男女间肤浅的悸动，而是一种对“强者”的由衷折服。

邱黎宽还在僵著，脸上的愤怒与不甘交织，像个输了阵的困兽。

而陈昭已经收回了目光，转头看向她，眼底没有了方才考验时的玩味，只剩一片清明的平静，仿佛刚才那场闹剧与他无关。

“早点休息吧你。”

他轻柔开口：“宽姐我带走了，放心，明天早上天就亮了。”

明天天就亮了，这是一句废话，却让王霏驀地脸颊发烫，感觉有点破防。

是真正意义上的破防。

在陈昭这份从容篤定面前，她所谓的“不动心”，竟显得如此苍白。

难道噶举派居然如此优秀？

能让一个才二十出头的人，步步扎实，修行到如此地步？

可如果他是天纵奇才，应该和自己修寧玛派才对……

打死她也想不明白，陈昭是新瓶装老醋，实际年龄比现在她大的多。

迎著对方淡然的目光，王霏轻轻咬著唇瓣，目光复杂的轻嗯了一声。

这一刻，舆论啊，谣言啊，宽姐的背叛啊，都不及琢磨眼前这个男人来的重要。

直到陈昭拎著那个牛皮纸袋，带著邱离宽离开她的家，她还在望著背影出神……

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