【一个是对结果的期待，一个是对失败的恐惧。】

【表面上没什么动静，心里腥风血雨。】

【庄子说，为外形者金与木也，为內形者动与过也。】

【也就是说，外在的痛苦来自刑罚，內在的痛苦源自自己內心的衝突。】

【很多时候人不是在和外界的对抗中耗儘自身的能量的，而是毁在自己內心的焦虑和內耗上。】

【但凡起心动念，一定会为情所伤。】

【我这里说的情是指情绪，就像掛衣服的那个鉤子一样。】

【你心里面的鉤子越多，负担也就越重，哪里还有心力去解决其他问题呢？】

【但问题又来了，不管是期待还是恐惧，这都是人性自带的，用什么办法能放下它们呢？】

【其实很多时候这种鬆弛的无为心往往来自於极致的绝望。】

【就像庄子说的，知不可奈何而安之若命。】

【当你为情为事所困，怎么都走不出来，也完全没人能帮你的时候，才可能会停下来问自己，没他我会死吗？】

【当你想明白不会的时候，就是放下的时候。】

【当你放下期待，放下执念，不怕失去，你就会生出一种无欲则刚的力量。】

【就算后来结果不好，这也不会摧毁你。这份力量是无为的底气，这就是无心生大用。】

【海灵格说，允许一切发生，就是这个道理。】

【与其焦虑不安，坐臥不寧，不如顺其自然，接纳命运的所有安排。】

【当我们带著无为心做事，不执著结果，同时还能顺应规律办事的话，结果没准真的会给我们一个惊喜，这就是无为而无不为。】

【不过这里要注意一件事，心態上的无为是不能直接导致无不为这个结果的。】

【中间的关键步骤就是按规律去有为的执行，这样才能达到无所不为的结果，无心也才能真正的生大用。】

【这点苏軾就很值得学习。】

【有一次他要从嶗山到淮上需要渡海，中途碰上了大风浪，船晃的厉害，同船的人又慌又难受，都晕船了一直在吐。】

【只有苏軾像个没事人一样，別人就问他是不是有什么秘术？】

【苏軾说，莫与之爭，而听其所为。】

【就是顺其自然，从容无为，任凭身体隨风浪起伏，不必去刻意做什么。】

【这是乘船的法门，也是人生的智慧。】

【人生就像行舟，路上总有风浪顛簸，有人用力对抗，有人却隨船起伏。】

【而越是对抗，路越不好走，因为世事无常，很多事都不是自己能决定的。学会无为，才能无不为。】

【就像苏軾在年轻的时候励志学习东汉名士范滂，不畏奸佞，反贪治腐，造福一方。】

【他寒窗十年终於金榜题名，本来以为自己可以施展抱负，结果一场乌台诗案，他直接被贬黄州。】

【苏軾不甘心，也不接受。】

【他说，拣尽寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。】

【他说，途穷哭途穷，死灰吹不起。】

【整天陷在苦闷和纠结里，不停的內耗自己，白天不见人，晚上才出去一个人透气，而且那时候他也失眠，天天做噩梦。】

【直到后来他在拯救黄州弃婴的过程里，重新找回了自己的意义，也重新找回了自己。】

【他不再对抗世界，开始开荒种地，安然的当一个农夫。】

【他也不再內耗自己，伴著清风明月享受自然和人生，坦然接受了命运的所有安排。】

【在黄州他救助弃婴，废除陋俗；在杭州他疏浚西湖改善民生；在惠州他传播技术兴修水利；在儋州他製药掘井，教书育人。】

【可以说是以出世心行入世事。】

【所以啊，《道德经》里的无为从来不是什么让人躺平的消极避世思想。】

【而是让我们把自己的力量精力从纠结和执念里收回来，不对抗世界，也不对抗自己。】

【以无为心行有为法，才能无所不为。】

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这视频很长。

大概有十多分钟。

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