除了理之法的理论基础外，书本上还详细举了一些例子，根据这些例子来结合理论进行讲解，详细解释和说明如何確认自己序列所需要扮演的人设应该怎么摸索和完善。

理之法的最后几页上，还有一些与理之法配套的仪式魔法。

还有这么多讲究。

翻完这一本书，斯卡汀一边思考著，一边也拿起了另一本书，【血之法】。

与理之法用理性来对抗和压制欲望，通过扮演的办法来稳扎稳打地推进和晋升不同，血之法的理论则与理之法完全相反，不是通过理性对抗和压制欲望，而是选择放纵，顺从欲望。

血之法它代表著最古老，最原始的灵性增长手段，不追求理解与解析，而是选择接纳，適应甚至是放纵。

当然，这並不意味著血之法就是彻头彻底的放纵了，毕竟血之法只是加快晋升，不是真的要变成放纵到失控为止。

血之法要求非凡者精准地识別並彻底拥抱自己序列最核心的原始欲望，在其他方面反而需要极端克制，以防欲望扩散导致彻底迷失，失控。

非凡者无需解析的自身序列，而是需在极致的情绪或情境中，直接体验並认清自身序列对应的核心欲望。

就像默者渴求著秘密，工匠醉心於铸造一样，牢牢记住这种感觉。

不去刻意追求践行道路，而是遵循本能的引导，直到灵性的饥渴升起时，才去追寻最能够满足它们的事务。

而接下来便是血之法最核心的一步，也是最危险的一步，彻底承认並拥抱自己的欲望，不能像理之法一样扮演，而要真心实意地认为自己就是，彻底地沉浸进去。

即使在满足灵性的飢饿后，非凡者便会自然从沉浸中脱离出来，但这也必然会导致非凡者的精神状態受到影响和破坏，拉高失控的风险。

这种基於放纵的血之法，灵性上限增长的速度会相当之快，低序列的时候，只要满足几次灵性饥渴，灵性就能达到序列的上限。

但缺点也相当明显，那就是危险和不稳定，每一次满足灵性的饥渴之后都拉高失控的可能，而且精神状態也会难以维持。

跟理之法一样，血之法上也详细举出了一些例子，不过，理之法的例子大多都是以成功者来进行解释的，而血之法则全部都是各种失控和翻车的例子。

与此同时，在血之法的最后几页，也同样有与之对应配套的东西，上面全部都是各种稳定精神状態，安抚灵性的法子。

这血之法倒还挺有意思的。

失控？我还会怕这个？

就在斯卡汀琢磨血之法的时候，房间房门口处，一道微弱的灵性也从房门外侧掠过，微微地触动了房间里的仪式魔法。

这是旅馆自带的提醒服务，会在匿名聚会开始之前的一个小时提醒旅馆的所有人。

到点了吗？

斯卡汀合上了手上的书，將东西全部重新收了起来。

隨后，斯卡汀又重新调整了一下体型，带上面具，做好全部偽装后才走出房间。

街道上的小摊小贩也全部消失得一乾二净，无数同样做好了偽装的非凡者们如同潮水一般向集会的各个聚会地点涌去。

顺著人流，斯卡汀也朝著他的目標，7號匿名聚会奔去。