营老爷的队伍还在继续前进著，一面面连寨理事会老人组那些老大亲自定製的五彩標旗上，写著国泰民安，五穀丰登，四海昇平等等的美好祝语，寓意著鮀城人对於美好未来的嚮往之心。

进入新世纪后，固执保守的鮀城人，总是被外地人说封建迷信，食古不化，但其实鮀城人自古以来就是这么被人给说过来的，从唐朝韩文公入潮之后，给鮀城地区的愚昧百姓带来了中原先进的文化，鮀城人开始守候汉族文化。

蒙元南下，鮀城人固执的不肯承认其正统性，文天祥丞相南至鮀城，大量的鮀城青壮自发出征，跟隨文丞相抗击蒙元韃子，虽不敌壮烈牺牲，但鮀城的百姓不会忘记，鮀城的后辈子弟不会忘记！

明太祖光復中华，鮀城百姓终於可以光明正大的祭奠那些在抗击蒙元中牺牲的子弟兵，其祭奠声势之大，尤让明太祖动容，特下圣旨嘉许。

鮀城人祭拜的这些老爷，並不是无中生有的神明，而是真真切切的造福过鮀城地方百姓的善人，所谓为眾人抱薪者，不可使其冻毙於风雪！

鮀城人的祭拜恰恰是常怀一颗感恩和规劝人向善之心，並非是迷信，而是正风骨，导人心！

在鮀城先人的墓碑上，你可以找到唐宋明等碑刻，但唯独元清，鮀城人统一用『祖』字来代替。

鮀城地区三面环山一面朝海，本身与外界的交流就极为的闭塞，代代相传下来的习俗，岂是外地人一两句流言蜚语就能轻易改变的。

鮀城人不是封建迷信，而是自有一股汉文化自带的骨气！

在这里，没有什么三四十万的天价彩礼，甚至彩礼这个词，都不可能在鮀城出现，这里只有聘礼和陪嫁，多的三五万，少的一两千，全凭心意，甚是人家嫁女，给女儿的陪嫁都是男方给的聘礼数倍之多。

父母之爱子，则为之计深远，鮀城的父母完全詮释了这么一句话，鮀城的嫁娶依然延续著古之传统，不是说男女相看之后，觉得合適，就隨便嫁过去的。

邻问，乡问，友问，三问过后，觉得合適，才会进入聘亲环节，所谓邻问，则是托女方的邻居去探听男方邻里其家风如何，乡问则是探听男方在乡里的名声如何，友问则是询问其有无隱疾不能言之等等。

门当户对不是一句礼教，而是两个家族的姻亲之后的来往，这些不弄清楚，就匆匆忙忙的把女儿嫁过去，不是嫁女，而是在害女！

这些外地所淘汰了的，鮀城人依旧还在沿用，他们看待婚姻是重的，非是以財货自比女贵，而是以真心待之以诚！

情义比金钱更让鮀城人所看重，虽然他们口口声声说寧为鸡头不为凤尾，个个都想当老板赚钱发家，但这就是汉人骨子里的那种上进不服输的劲头。

而且即便是他们发家了之后，也不忘回馈乡里，鮀城民间善堂遍布，自发性极强不说，时至今日依旧活跃，多是这些发了家的人捐款捐物维持。

陈东为什么这么的回馈家乡，不遗余力的投资鮀城，就是因为从小到大，他的爷爷一直在用鮀城人的思维方式在教导他。

老爷子一直告诉陈东，月是故乡明，发达了，也不能忘了家乡，一定要回到家乡去，亲朋好友能帮就一定要帮。

今天你是別人的贵人，兴许哪天你落魄了，你帮助过的人，也会成为你的贵人！

在这个浮躁的社会，常怀情义也许会吃亏，但也能让你结交到情投意合真正能一生为友的人。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）