未达此境者，即便绞尽脑汁去揣测，也只会“一想就谬、一说就错”，根本无法用言语定义其真諦。

先天神圣、先天道主、大罗道主，也可以简单的对应斩三尸。

不过，斩三尸的关键是先天灵宝。那另立旁门的阿弥陀佛，却早早看清了一个隱患。隨著时光流逝，天地间的先天灵宝只会愈发稀少，依赖灵宝斩尸的路，终將越走越窄。

更棘手的是，佛教的根基，正是封神量劫时从截教度化而来的三千红尘客。

他们皆是玄门製造的大罗金仙，没有先天灵宝，他们无法突破，只要想进步就需要重修大罗道果之道。

要知道，道果修炼需先天灵韵滋养与超凡悟性，绝非轻易可成。妖族亿万生灵，能修成太乙道果的“妖族诸公子”也仅十二人；天庭作为三界中枢，明面上的太乙道果强者，亦只有杨戩、哪吒、王灵官、崇明真君四人。

以三千红尘客的后天根基，又缺乏足够的先天资源支撑，即便耗费万年时光重修，能突破太乙道果、晋入“先天神圣”之境者，恐怕也是寥寥无几，可能性微乎其微。

先前，就说过，阿弥陀佛绝对是最妖孽绝伦之人之一。

他发现问题，就尝试改变这种状况。

於是，地仙界出现了第三种超脱法，领悟寂灭之道，凝聚佛门金身。

封神量劫时，准提道人的二十四首十八手金身，就连通天教主都被它困住，也可看出金身之道的不凡。

卞庄却是感觉，愿力金身之道，应该比不上斩三尸，至少要弱一点。

否则，如来佛祖、弥勒佛、药师王佛等人就不会斩三尸，而是走愿力金身之道。

当然，纵然，佛门金身之道，比之传统斩三尸，道果修炼者的先天神圣要弱一些。

不过，却也超越了太乙道果与玄门製造大罗金仙。

这也是法海看到卞庄毫不留情出手，敢开口威胁的原因。

只是卞庄却是浑然不在意的样子，手掌继续落下。

“先天神圣？

莫说，他的先天神圣，可能还不如斩一尸，就算是他成就先天道主，敢从佛门三千天之中走出来吗？

当年，他干的事情，可是彻底的葬送了通天教主的算计，间接造成了截教的覆灭。他挡得了三尸全斩云霄吗？”

这位在佛门中定光欢喜佛，真实身份竟是封神量劫时，通天教主座下的隨侍七仙之一：长耳定光仙！

在诛仙剑阵被破后，通天教主欲反败为胜便在蓬莱岛紫芝崖上祭拜六魂幡。六条幡尾上各写有接引、老子、元始、姬发、姜尚、准提的名讳。

曾希望凭藉此宝，一举挽回截教颓势。

奈何长耳定光仙背叛截教，带著六魂幡投靠了阐教，以致於通天教主功败垂成。

截教在后续大战中彻底溃败，万仙阵被破，无数弟子身死道消，通天教主也被鸿钧老祖带回紫霄宫禁足，曾经鼎盛的截教就此覆灭。

截教剩余弟子，诸如无当圣母、三尸全斩的云霄娘娘，以及因为他如今成为封神榜上奴隶的眾多截教弟子，怎么会忘记这样的仇恨？