“走了？”唐妙语放下啃了一半的兔腿，用餐巾擦了擦嘴，重新切换回了“神使”模式。

“是悄无声息地离开，还是……另有隱情？”

大祭司看了一眼周围的村民，眼神有些闪躲。

苏御霖將这一切尽收眼底。

他没有说话，只是端起面前那碗温热的米酒，轻轻抿了一口。

那个一直表现得桀驁不驯的年轻女人阿月，此刻也低眉顺眼，甚至主动开口，用一种带著討好的语气，催促道。

“大祭司，神使大人问话，您怎么不回答？苏明强那个外乡人，当年到底是怎么回事？”

大祭司浑浊的目光在苏御霖和唐妙语身上来回扫视。“他……他不是自己走的，是……是被我们赶走的。”

唐妙语下意识地看向苏御霖，发现他喝酒的动作没有丝毫停顿，仿佛早就料到了这个结果。

“原因。”苏御霖放下了陶碗，只说了两个字。

“因为他……他想偷走山神的东西。”

“他想偷走我们姑获鸟一族，代代相传的『招魂』仪式！”

招魂！

大祭司开始陷入回忆。

她说，苏明强的侄子似乎受到了某种巨大惊嚇，就像个木偶，不哭，不笑，也不说话。

在苏明强用尽了山外世界所有的方法后，才带著那个孩子，走进了这座深山。

他应该是想用姑获鸟一族代代相传的“招魂”仪式，为他侄子，重新注入灵魂。

原来如此。

原来，那个作为坚定唯物主义者的刑警叔叔，在面对现代医学束手无策的侄子时。

最终选择的，竟然是这种虚无縹緲的、近乎荒诞的古老秘术。

他带著年幼的自己来到这个与世隔绝的山寨，不是为了藏匿，也不是为了逃避，而是为了……治病。

是为了给那个被巨大创伤封印了灵魂的娃娃，“招魂”。

难怪，他会对这里的一切，都感到一种深入骨髓的熟悉。

那些吟唱的调子，那些跳动的篝火，那些狰狞的图腾，都曾是他童年里，日復一日、年復一年上演的背景。

他不是观眾，他是主角。

苏御霖静坐在温暖的火光前，目光深邃地凝视著那团燃烧的核心。

在他看来，那繚绕的薰香、古老而单调的吟唱、狂热的祭祀舞蹈，以及整个村寨营造出的与世隔绝的神秘氛围。

这一切剥离掉迷信的外衣后，其內核指向的是一种古老而强效的心理干预手段。

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这本质上是一场精心设计的、作用於精神层面的深度暗示，与外界民间那些为受惊孩童“叫魂收惊”的仪式，在原理上並无二致。

它们都是利用特定的环境、重复的音节和强烈的集体信念，来衝击和绕过个体显意识的防御。

从而在潜意识层面进行安抚或重塑，是一种植根於经验，尚未被现代科学归纳的原始心理学实践。

“他一个外乡人，是如何得知『招魂』仪式的？”苏御霖又问。

“是他自己发现的。”大祭司回答道，“我们山寨很多老人，都会为那些『丟了魂』的孩子举行仪式。”

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