另外一边，当阿罗訶经歷了和奈芙蒂斯的两天享乐之后，寻到正在喝酒的两位“门人”，正好听见了他们的对话。

这两个傢伙，竟然从奥西里斯消失的器官，討论起这东西的特殊，以及哪位神灵的最强大。

“弥，我们世界的初代神王乌拉诺斯，在他的下体被上代神王克洛诺斯斩断之后，跌入了海中。”

“然后，里面残余的液体，还能强行掠夺了海面女神的部分神性，孕育出了一位天生主神，就是爱与美之神阿芙洛狄忒。”

阿罗訶对西方神话，没有太多的了解，此前从狄俄尼索斯处，也就是大概知道了当前的奥林匹斯眾神。

对这些过往，倒是没有特意去了解。

他此时才知道，原来隔壁的爱与美之神阿芙洛狄忒，竟然是这样来的。

如果仅仅是里面的液体，夺取海面女神的神性，那不算什么。

可要是那东西形成了阿芙洛狄忒的肉身，就多少有些离谱了。

若是放到那些精怪可以化形的世界，这算是一种“什么妖精”？

“呵呵，你们的初代神王乌拉诺斯算什么，狄俄尼索斯，你真是见识短浅。我知道一位神灵，胯下之物伸展开来，就连创世神级別的神灵，都难以找到其尽头。”

“就连他在人间受到最广泛祭祀的象徵物，都是此物！”

弥显得有些醉醺醺的话，別说狄俄尼索斯了，就连阿罗訶都不太相信。

即便这位神灵的神能，能够让此物漫长无边，可用来作为祭祀的象徵，难道不觉得彆扭吗？

可是和狄俄尼索斯据理力爭的弥，如此言之凿凿，又让阿罗訶不禁疑惑：“难道，真有以此物『证道』的神灵？”

前面一个成精，后面一个证道，西边的神灵，都玩得这么花吗？

阿罗訶不由思索，自己是不是太保守了一些？

保守就保守，阿罗訶没兴趣和门人討论这件事情，匯合他们之后，就继续朝著卡迭石之地而去。

很快，一行三神，就来到了这片位於埃及世界，却又不属於埃及神灵掌控的地方。

“狄俄尼索斯，你確定也要进入吗？我可没有在里面庇护你的实力。”

阿罗訶不担心自己的安全，实际上，若非为了获得埃及世界的“神王”权柄，他早就藉助原初莲花，进行一次“重生”了。

至於弥，他来歷神秘，这似乎是一个化身，根本不惧生死。

唯有狄俄尼索斯，谁也不好说，在卡迭石的强大异乡神里面，没有和奥林匹斯有仇怨的。

万一有谁对他下手，阿罗訶確实没法庇护他。

“老师，你放心吧，这卡迭石之地，除了西臺的太阳女神之外，还有几个主宰，其中之一，就是狄俄尼索斯的长辈。”

“我的长辈，谁？”

狄俄尼索斯是从奥林匹斯的神母，也就是宙斯的母亲瑞亚处，偷了一件神器，才能让他跨越世界的壁垒，来到埃及游玩的。

此前从来没有听说过，自己竟然还有“长辈”在埃及。

“等下你就会见到了。”

弥没有直言，走在前面，带著阿罗訶与狄俄尼索斯，踏入了这片属於埃及，却已经不由埃及神灵掌握的地域之中。