第305章 刚正不阿顏真卿 天幕:都亡国之君了还有说法?
“第一个目的,在顏真卿左等右等中,没有等到战乱结束,也没有等到自己被重用,他先是等到了朝廷的一纸贬斥。
宰相厌恶顏真卿直言劝諫,调他出京任冯翊太守。
而后又转任蒲州刺史,再之后又被御史唐旻诬陷,降为饶州刺史。
顏真卿其实是一个典型的儒家士大夫,克己守礼,求仁得仁,这里可能有先祖顏回的精神传承,但更多的要归结於《顏氏家训》的教子,治家、风操、勉学等家风家规的薰染。
其祖顏之推作为一代大儒,其所开创的家训风尚还是有些说法的,这一点在顏氏一门身上可以看出。
顏真卿的一生,由於其性格刚正不阿,眼里容不得沙子,所以歷任四朝五十余年,官职升迁变动了四十九次,其为人如何足可管中窥豹。
当时长安收復后,李亨派左司郎中李选去祭宗庙,在祝词上署名“嗣皇帝”,顏真卿觉察不妥,好意向礼仪使崔器说:“太上皇还在川蜀,这样行吗?”崔器立即报告李亨更改,这也是他首次进入李亨的心里。
后来他出任浙西节度使,认为淮西节度副使刘展將要反叛,顏真卿便指示下属预先做好战备,都统李峘认为他无事生非,反而攻击他,李亨因此召顏真卿为刑部侍郎。
而刘展后果真起兵反叛,渡过淮河,李峘也亡命奔逃江西。
一次,权宦李辅国將太上皇李隆基迁居西宫,顏真卿率百官问安,结果招致李辅国的厌恶,导致他再次被贬为蓬州长史。
此类的事情数不胜数。”
“第二个目的,也就是这一年的十月份,顏真卿路过洛阳时祭祀了他的伯父,顏元孙,写下了一篇《祭伯父文》,刻神道碑,追思了顏元孙及其子顏杲卿、其孙顏季明一家的壮烈之举。”
“当时顏真卿有大义在身,只是为侄子顏季明草草收拢了尸身,所以他这次也为那个被他亲手所葬、殉国的侄子写了《祭侄文稿》。
虽然,顏季明被葬在了河北。”
天幕上,解说的字幕渐渐隱去,画面切换。
勘乱后的洛阳城,寄居一处別府里的顏真卿正焦急的在堂中踱步徘徊。
“叔父!”顏泉明轻声唤道。
正看著手里案牘的顏真卿扭身,便看到顏泉明拉著一口棺材站在身后,错愕的同时,蹙眉反问道:
“怎么就一口棺材?”