在北大，能够遇到这样的师长，何其有幸！

然后，就在苏亦即將答辩的时候，郑忠確实没有继续在《文匯报》发表相关报导碰瓷他。

然而，郑忠消停了，学术界却热闹起来，有关他的討论，也开始增多起来。

首先是河姆渡遗址的发掘队长刘均终於在《光明日报》发文了，標题——《河姆渡遗址的歷史意义》，此外，《作物学报》又刊登了一篇游修瓴教授的《从河姆渡遗址出土稻穀再论我国栽培稻的起源、分化与传播》，这篇文章很有意思。

苏亦去年在《中大学报》发表《从华南发现的考古材料试论中国稻作起源》的时候，他就在《作物学报》发表了一篇《从河姆渡遗址出土稻穀试论我国栽培稻的起源、分化与传播》。

结果，苏亦在《文物》刊登《从华南发现的考古材料再论中国稻作起源》以后，他也开始再论了。

完全就是追著苏亦打的架势！

他的文章，还保持著他一贯的观点：

长江中下游、太湖地区新石器时代出土的粳稻稻穀，距今已有四五千年、吴县草鞋山出土粳稻更早达六千年，粳稻在这一带的分化形成已经很早了。而河姆渡秈稻比粳稻又早一、二千年……同样，从广东、云南、福建、江西出土的新石器稻穀，其时间都较太湖流域为迟，有待进一步探索，如今过早得出华南地区为稻作起源发源地的结论，为时尚早，主要是考古材料不充分。

他认为孤立的江西万年仙人洞遗址不算！

当然，也不是只有游修瓴教授发文反驳。

就连湖南农学院的柳之明教授也在《遗传学报》发表《中国稻作起源及其发展》，继续捍卫他的观点稻作起源“云贵高原说”，甚至，还说，目前华南发现的稻作起源，可能从云贵高原北上发展而来，唯一缺少的就是考古材料的发现。

然后，柳教授为了证明自己的观点，又在《湖南农学院学报》发表了一篇《长沙马王堆汉墓出土的栽培植物歷史考证》。

不只游修瓴跟柳之明两位教授，浙江自然博物馆的吴维唐也在《地理学报》发表了一篇《中国稻作农业的起源和传播》继续捍卫河姆渡的地位。

此外，还有西南农大的王三庚还在《植物学报》发表《中国是水稻的起源地吗？》，又提出稻作起源“西南说”，甚至，还有点认同游修瓴教授的说法。

此外，云南博物馆的李昆生又在《昆明师院学报（社科版）》发表一篇《百越——外国稻穀的最早栽培者》，再一次，重申他的稻作起源“云南说”。

这一切，都是由上个月苏亦在《文物》发表的文章引发的学术爭议。

时间过了一个月之后，其他期刊的文章终於面世了。

一来，就开始把枪口对准苏亦的稻作起源“华南说”。

也说明了，这年头稻作起源，確实是学界的研究热点。

而且有意思的是，他们基本上都不把文章发表在《文物》或者《考古》上，似乎有意识规避似的。

当师姐许婉韵把一摞学术期刊摆放在书桌上，並且，一篇又一篇把它们翻开放在自己面前的时候，苏亦就有些哭笑不得了。

“婉韵姐，你至於吗？”

这些文章的作者都是老熟人了。

此前也打过交道，因此，苏亦也不意外。

许婉韵笑道，“当然至於啊，谁也没有想到改开之后，学界的第一次学术爭鸣竟然是由你引起的，这么重要的事件，论文必须收集齐全，这可是学界的大事啊，不只我，大家都在关注呢。大家都说，整个考古圈跟农学圈都被你给搅动起来了。”

不用想，大家都把这事当作学界八卦来討论了。

而且，是身边发生的学界八卦，怎么可能不关注。

他也只能感慨不愧是北大，要不是在北大，想要一下子找到那么多期刊，还真的不容易。

然而，师姐能够在第一时间收集到那么多关於反驳他观点的学术期刊，仅仅只是在八卦吗？当然不是，这其实就是一种关心，不然，在这个文献检索需要靠目录索引的年代，想要第一时间查阅到这些期刊文章，可不是一件容易的事情。

“对此，你打算怎么回应？”

看著满是关切的师姐，苏亦摇头，“不回应！”

“不回应？”

他这个回答，让许婉韵有些意外。

苏亦解释，“咱们考古人，有一分材料说一分话，都没有新的考古发掘材料，我想说也没的说啊。”

许婉韵笑道，“少拿傅斯年的话来糊弄我，你当初写文章提出稻作起源『华南说』的时候，可是还没有发掘仙人洞遗址呢。你就敢篤定，华南地区能够出土比河姆渡更早的稻作遗存。现在，大家都说仙人洞遗址是单独的一个遗址，没有史前稻田遗址，甚至没有发现炭化稻穀，说服力较弱。想要靠考古材料证明稻作起源於华南地区，就必须有更多代表性的考古遗址。现在，学界不少人都在看你的笑话呢！”

苏亦却笑道，“他们说得对，既然大家觉得仙人洞遗址没有代表性，那么我努力发掘一些更加有代表性的遗址即可。”

许婉韵说，“你以为史前稻作遗址都是大白菜啊，你想发掘多少个就发掘多少个？”

苏亦故作神秘道，“有时候，这些东西还是要看一些运道，比如我运气就比较好，不然，我也不能在仙人洞遗址发掘出万年前稻作遗存。”

对此，许婉韵罕见没有反驳，而是认同地点了点头，“也对，你確实是被老天爷眷顾的幸运之子，那么多个史前遗址，你偏偏就选仙人洞遗址，结果，就在大家都觉得你瞎胡闹的时候，你却发掘出万年前的稻作遗存。说不定下一次会有惊喜呢！”

“会的，说不定，我下一次参与考古发掘，又挖掘出一个史前稻作遗址呢。”

“既然如此，师姐我就期待你再创奇蹟吧。”

话虽如此，但是北大考古教研室这边，对於这场由苏亦引发的学术爭鸣，还是非常重视的。

不仅师姐许婉韵，同门的其他几人，都在关注这件事，都劝说他不要在意。

师长们，都陆续跟他谈心。

甚至，俞伟朝为了这事，直接在他们宿舍，找他聊到通宵。

天南地北的一通瞎聊。

总结起来，就是苏亦真牛掰。

“我当年，23岁，夏鼐先生让我独立编写《西安白鹿原墓葬发掘报告》，我当时觉得自己很了不起。这样的年纪就这样的成绩，还有些自鸣得意，甚至，还特意给我女儿取名鸣鹿，把他视为我的得意之作。然而，回顾往昔，与你相比，確实不值一提。”

不只俞伟朝，为了让他宽心，好好准备毕业论文答辩。

宿柏特意把他喊到家中，再一次叮嘱他，不要在意这些东西。

甚至还说，学术界这种事情非常正常。

甚至为增加可信度，还特意说，“你之前也曾经说过，民国时期，民眾对於考古学的误解非常深，各种骂战，爭执不休。实际上，不仅民国时期，建国以后也是如此。只是过去那些年，消停了一些，但是在其他领域的爭鸣也非常严重。你既然要立志走上学术之路，那么就要习惯这一切。”

话虽如此！

但是从宿柏特意叮嘱他这件事来看，事情造成的影响力还是非常大的。

都生怕他遭受刺激，一不小心就乱了阵脚！

然后，就在这种舆论压力之下，苏亦的毕业答辩会，终於要来了！

……