2030年10月，洛杉磯，比弗利山庄。

一场特殊的私人聚会在科技巨头艾伦·索罗斯的豪宅中举行。与会者不是硅谷精英或好莱坞明星，而是七位刚从夏国回来的特，以及十五位身价过亿的富豪。

聚会主题只有一个：討论在夏国西北的见闻。

“詹姆斯，你把我们请来，到底要说什么？”艾伦喝著威士忌，有些不耐烦。他最近正为新能源项目融资发愁，没心情听什么旅行见闻。

詹姆斯·卡特深吸一口气，站起身：“各位，今天我要说的事，可能会顛覆你们的世界观。请给我二十分钟。”

他打开投影，屏幕上出现“天河工程”卫星云图、赵熙来纪念馆照片、以及一些当地居民的採访录像。

“过去六个月，我沿著这条线路走了八次。”詹姆斯指著那条清晰的湿冷空气通道，“这是夏国正在进行的『天河工程』，通过八十个站点，將湿冷空气从渤海湾输送到西北沙漠。从气象学角度看，这不可能。但从事实看，它正在发生。”

艾伦挑眉：“夏国人在气象工程上有了突破？这不奇怪，他们这几年科技发展很快。”

“不是科技。”詹姆斯摇头，“我检测了所有站点，没有发现任何高能耗装置，没有异常辐射，没有我们理解的『科技』。那些球形建筑，用电量只够照明。”

“那是什么？”

詹姆斯切换到赵熙来纪念馆的画面：“这个，可能是答案之一。”

他讲述了赵熙来的生平，讲述了当地人如何相信这位已故县委书记成了河伯，在保佑一方，讲述了那场雷雨中电线被风吹偏的“巧合”，以及他自己在纪念馆里感受到的那种“平静感”。

“我知道这听起来像迷信。”詹姆斯看著眾人，“但当我站在那个塑像前，我真的感觉到了。不是心理作用，是真的感觉——焦虑减轻，內心平静，像是……被一种温和的力量包裹。”

会议室陷入沉默。

富豪们交换著眼神，有的不屑，有的好奇，有的若有所思。

“所以，你相信有神灵？”另一位特工马克开口——他在夏国待了四个月，也去过赵熙来纪念馆。

“我不知道那是不是神灵。”马克说，“但我相信，那里確实有某种『存在』。而且不止我们，其他几位同事也有类似感受。”

“你们中情局的特工，现在信这个？”艾伦忍不住笑了。

“科学解释不了所有事。”詹姆斯平静地说，“我们受过严格的科学训练，但正因如此，我们知道科学的边界在哪里。而这件事，超出了边界。”

另一位富豪，地產大亨罗伯特·金突然开口：“我去过那个纪念馆。”

所有人看向他。

罗伯特六十多岁，华裔第三代，中文说得不太流利，但对夏国文化一直有兴趣。两个月前，他確实去过夏国西北。

“我当时是去考察风力发电项目。”罗伯特回忆，“当地人带我去看了那个纪念馆。我本来不信这些，但那天……我失眠很久了，压力大，每天靠安眠药才能睡两三个小时。可站在那个塑像前，我突然感到困意，回去后睡了八个小时，没有吃药。”

他顿了顿：“后来我又去了两次，每次都有类似效果。我让助理检测了那里的空气、磁场，一切正常。但就是……有用。”

这番话引起了更多人的兴趣。

压力、失眠、焦虑，是这些富豪们的通病。他们拥有巨额財富，却常常在深夜里无法入眠，被各种压力折磨。

“那个塑像，真有安神效果？”一位对冲基金经理问。

“至少对我有。”罗伯特说，“而且当地很多人都有类似经歷。这不是孤例。”

詹姆斯趁热打铁：“各位，我们有个提议：在鹰酱，建一座同样的庙宇。”

“什么？”

“建庙。纪念赵熙来，或者说，复製那种『存在感』。”詹姆斯说，“如果我们能在这里感受到同样的平静，也许……能解决很多问题。”

艾伦皱眉：“你是说，从夏国请个『神』过来？”

“不是请神，是建一个场所。”詹姆斯解释，“即使没有真正的河伯，那种建筑风格、那种氛围，也许本身就有心理疗愈作用。更何况……”

他犹豫了一下：“万一，有效呢？”

富豪们开始討论。

反对者有之：“这太荒唐了，我们建庙拜一个夏国的县委书记？”

支持者也有之：“试试无妨，就算没效果，也不过是几百万美元的事。”

最终，八位富豪同意投资，加上七位特工，共筹集了三百万美元。

“就叫『洛杉磯河伯纪念堂』。”罗伯特提议，“不用『庙』字，避免宗教敏感，用『纪念堂』。对外就说，是为了纪念一位为治水事业奉献一生的夏国官员，促进夏国鹰酱文化交流。”

“好主意。”

一个月后，洛杉磯郊外一座小山上。

土地已经买下，设计图由罗伯特的夏国朋友提供——基本复製了赵熙来纪念馆的样式：青砖灰瓦，飞檐斗拱，正殿中央预留了塑像位置。

施工队是从华埠请的，师傅们对中式建筑很熟悉。

“老板，这塑像按什么標准做？”雕塑师问。

“按这张照片。”罗伯特递上赵熙来生前的照片，“慈祥一点，温和一点，要有……那种让人平静的感觉。”

“明白。”

2030年11月底，纪念堂竣工。

正殿中央，赵熙来塑像落成。为了符合鹰酱法律，塑像基座上刻的是中英双语：“赵熙来（1947-2030），夏国水利工作者，毕生致力於治水事业，深受人民爱戴。”

没有“河伯”字样，没有“神”的称呼。

但这不影响信眾——如果会有信眾的话。

开光仪式定在12月1日晚上。没有请夏国道士，只请了当地华人社区的几位长者，做了简单的祭拜。

仪式结束后，眾人离去，纪念堂关闭。

但那天深夜，一道身影悄无声息地出现在纪念堂內。

陈长安站在塑像前，打量著这座远渡重洋的仿製品。

他原本没打算干预。鹰酱人在鹰酱建夏国庙，与他何干？但清源匯报此事时，提到一个细节：“师父，那些投资建庙的鹰酱人，不少是真的感受到了河伯庙的平静效果。他们建庙，不完全是为了猎奇。”

这让陈长安改变了主意。

如果这座庙真的能帮助一些人获得內心平静，未尝不是好事。更何况，这也是一种文化传播——让鹰酱人了解，什么是真正的“为人民服务”。

“既然你们诚心建庙，”陈长安轻声说，“我就给你们一点『真东西』。”

他手掐法诀，元婴出窍，小手按在塑像额头。

没有复杂的仪式，没有敕封文书——赵熙来的真灵远在夏国，不可能分身来此。陈长安做的，只是在塑像內部嵌套了一颗灵石，並用《上清大洞真经》中的“安神咒”为塑像开光。

这样，塑像本身不会產生真正的神祇效应。但灵石会缓缓释放灵气，配合安神咒的符文，能在塑像周围十到二十米范围內，形成微弱的“安神场”。

效果很弱，大约只有真正河伯庙的百分之一。但对於普通人来说，足够了——能让人心情平静，减轻焦虑，改善睡眠。

“好了。”陈长安收回元婴，“能帮多少人，看缘分了。”

他身形一闪，消失在夜色中。

第二天，纪念堂正式对外开放。

没有大肆宣传，只在华人社区的小报上登了条消息。最初几天，来的基本都是华人，出於好奇或思乡之情。

但一周后，情况开始变化。

第一批非华裔访客，是那些投资建庙的富豪和特工。

艾伦·索罗斯在纪念堂待了半小时，出来后对助理说：“把下午的会议取消，我想……睡一会儿。”

他回到车上，居然在车里睡著了——他已经五年没在白天睡著过了。

罗伯特·金带著妻子来，妻子患有严重的焦虑症，长期服药。在塑像前静坐了二十分钟后，她突然哭了：“罗伯特，我很久没有这么平静过了。”

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