在阴山道建立之前，吴越多恶地，处处是穷山恶水，阴煞绝地。

阴山道来了之后，化煞为灵，化灾为福，虽然不敢说是宜居的灵秀之地，却也不再是什么死地、绝地，这就比以前要好上很多了。

仅凭这一功德，就让许多名门正派闭口不言，不敢將其划入邪魔外道之中。

所以阴山道虽然杀人放火，炼尸种蛊，还常常草菅人命，可在这吴越之所，这真的是一个万眾敬仰的好门派啊。

而黑水集作为黑水观的下集之一，为黑水观镇守黑水河上下数百余里，所处之地自然也都是煞气勃发的凶恶之地。

黑水集位於黑煞鱼嘴口，乃阴江隘口，两岸山岩对峙，如巨口开合，將周遭水煞、地煞尽数聚於此地，凝成一股凶煞脉气，在地下奔涌不息。

二月初二，万气勃发，阳气升腾，这些煞气受到阳气惊扰也会一起甦醒。

只是此时气象之龙飞升天际，巡视大千，为最广、最大、至刚、至阳之时，天地阳气上涨，清气上升，这些煞气不敢在这时冒出来扎刺。

可是等到角宿升空，阳气回落，便是这些煞气喷涌升腾之时。

为避免被翻腾的煞气掀翻根基，每过十年，黑水集便会在二月初二开七天角宿纳福禳灾坛，引动东方青龙之气，借气象之龙的浩然正气纳福禳灾。

今年正是第十年。

这是黑水集的大事，集內所有领了道籙的閒散修士都要参与。

如今未领道职，任閒居在家里的巫明自然也是个閒散修士，需要为角宿纳福禳灾坛出一份力。

对此，巫明並无抗拒。

虽然没有道功，但是参与开坛本身就是一个天大的机缘。

角宿纳福禳灾坛是一座规格极高的大坛，有一主坛，十二副坛，一百零八分坛。

需数百修士共同运转，从而接引天地气象之力，纳福禳灾。

这样的大坛仪轨本身就是一门大学问，是起坛架轨的集大成之作。

单是坛位排布、仪轨布置，便暗藏五行生剋、星象运转之理，绝非那些小门小派所能研究透彻的。

巫明虽然不是专修法坛仪轨的修士，但是能参与进这样一场法坛，对他而言也是一场绝佳的修行，能让他对法坛仪轨的理解更上一层楼。

而且巫明是领了阴山九幽童身秘籙的，按照规制，他能率领九尊黄芽修士主持一座分坛，获得的好处就更大了。

所以这並不是一份苦差事，而是天大的好事，想要参与进去都是需要考校道行与仪轨功底的。

道行不足、仪轨不精者，不得主坛。

巫明提前三天就报了名，並凭藉著深厚的功底评了个甲下的评价，可以独立主持一坛。

二月初二，禳灾坛开。

巫明早早起身，梳洗更衣，换上一袭阴山道的道袍，请出法幡，持著法器就出了门。

纳福禳灾坛主坛设於內集中心，由黑水集的驻守道人亲自主持，十二副坛、一百零八分坛，则分设於內外集各处。

巫明运气不错，分得的坛口就在自家附近，没走多久便已抵达。

这分坛亦是大坛，高三丈三，分作三层，上圆下方，寓意天圆地方。

待到巫明登台时，坛场早已布置妥当，九位黄芽修士也已恭候多时，见他到来，连忙行礼。

巫明淡漠頷首，仔细地检查坛场布置，待到確认无误后，方在主位坐下，闭目静候。

这是理所当然的事情，阴山道制度冷漠，等级森严。

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