他的嘆息，已经表达了足够的態度，他愿意支持刘恭，只是希望刘恭能办得好一些。

如此態度就足够了。

接下来要定下的，就是教学的纲领。

“诗、书、礼、易、春秋，此乃圣人之言，必须得学。仪礼、公羊、梁，皆是中小经，非是必学之物。至於道德经、寺学、阴阳学，皆可弃之，当重拾尔雅，以正学问。”

刘恭的方案非常激进。

这个方案，相当於剔除了道教、佛教等宗教，试图让肃州的教育，重新回归到最纯粹的儒学。

甚至，刘恭连尔雅都捡了起来。

尔雅可视作词典，在唐代曾被確立为科举內容，后又被取消，但又有復用。用现代一点的话语来说，就是公务员考试中的名词解释。

之所以要推行这个，就是为了適应河西的环境。

河西诸族，不讲汉语的人很多。

所以相较於中原，刘恭必须得更加重视汉语教育，至少他得保证，肃州州县学府里的学生，都得做到精通汉语。

李弘諫自然也不傻。

他能看出刘恭的想法。

“刘刺史，可是要纳蛮夷入学？”李弘諫直言不讳。

这下，石遮斤来精神了。

“你骂谁蛮夷！”石遮斤跳了起来，“我为大唐流过血，为归义军卖过命，用则诸夏亲昵，不用则夷狄蛮戎，李长史，你好不讲理！”

一旁玉山江也跟著点了点头。

阿古虽不言语，但脸色也却难看，只是阴惻惻地看著李弘諫，橘黄的猫耳不时甩两下0

这些人，都是跟著刘恭流过血的。

他们自然不能接受被轻视。

这厅里有半数人，皆是跟著刘恭打仗的胡人，而刘恭麾下士卒，也多有胡人。这些人对刘恭忠顺，愿意听从刘恭，但不代表他们就可以被忽视。

李弘諫却依旧坚持己见：“若是教出个安禄山，史思明，又当如何！”

提及这个名字，眾人纷纷沉默。

唐朝亦有政治正確。

譬如中晚唐，对胡人的排斥，就来源於安史之乱的伤痛。

正所谓前人砍树，后人暴晒。安禄山起兵造反，將胡汉之间本就脆弱的信任，直接给打破了。如今重提此事，令眾人纷纷不敢开口。

所有人都看向了刘恭。

刘恭是所有人里，唯一一个有勇气，去打破旧制度的人。

“安禄山不忠，乃是玄宗不德。昔安禄山对杨玉环行礼，言称粟特人先拜母，后拜父，玄宗不罚，由此失德，至於出逃长安。若玄宗有德，当以礼法教之，而非事后称其不忠。汉家当以教化四方为责，而非排斥胡人。”

讲到这里，刘恭顿了一下：“人云非我族类，其心必异。若能使这河西万民，皆知礼义，皆通雅言，即便是有异相，也確与我族无异。”

说完，刘恭想了一下。

猫娘穿汉服，似乎也挺好看的，至少比那些龟兹、噠的衣裳，要美观不少。

况且刘恭觉得，民族融合这种事，北方来的夷狄可以做，那汉人也可以做。这世界上，不止有別人可以融自己，自己也可以衝出去，把別族一口吃了，然后说这叫民族融合。

哈，穿汉服的猫娘。

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