说真话的人会回答『是』，这是完全没问题的，

说假话的人在回答问题的前半部分『我问你一加一是不是等於二』时会故意说谎『不是』，但问题还有后半部分『你会说『是』吗』，他会再次说谎『是』，连说两次假话便成了真话，

如此，这两人不论说真话说假话都说出了同一个答案，他们的回答『是』跟问题里的『是』是一样的，都是『啊』，这是表示肯定的回答，

再假设『啊』是『不是』，问题成了『我问你一加一是不是等於二，你会说『不是』吗』，说真话的人会说『不是』，注意，他表达的意思是『不是说不是』，

说假话的人本来会说假话『一加一不是等於二』，但问题还有后半部分『你会说『不是』吗』，他是说假话的，不会说『是』，会再次说假话『不是』，又连说两次假话便成了真话，

如此，这两人不论真假又都说出了同一个答案，他们给出的回答『不是』跟问题里的『不是』是一样的，也都是『啊』，这同样是表示肯定的回答。

所以呢，不要管这个『啊』究竟是『是』还是『不是』，『是』也好『不是』也好，结果一样，也不要管回答的人是说真话的还是说假话的，说真话的也好说假话的也好，他们都会给出相同的明確答案，

只看他们的回答跟问题里的『啊』一不一致，如果回答『啊』，跟问题里的『啊』一致，就是肯定的答案，反过来，如果回答『哦』，跟问题里的『啊』不一致了，就是否定的答案。”

“唔...”殿內响起一片惊嘆和低语声，眾人都听得一愣一愣的，有人明白了，感到茅塞顿开、恍然大悟，有人还是不明白，觉得稀里糊涂、思绪如麻。

夏华接著道：“我刚才问这个女副使，『如果我问你，这个一號副使是不是隨便说的人，你会回答『啊』吗』，她回答『啊』，

这个『啊』跟我的问题里的『啊』是一致的，是一个肯定的答案，我们就知道了，一號副使是隨便说的人，那二號副使就不是隨便说的人了，如果她回答『哦』，结论就要反过来。”

杨晃想到了什么，质疑道：“太子殿下你莫非忘了？这个女副使有三种可能，说真话的、说假话的、隨便说的，不错，根据你设计的巧妙问题，她无论是说真话的还是说假话的都能给你一个明確的答案，

可假如她是隨便说的人呢？她回答『啊』可能是她这个隨便说的人恰巧隨便说了『啊』。”

夏华从容不迫地道：“太尉大人所言甚是！但这样不是更好吗？既然她就是隨便说的人，那一號和二號副使就都不是隨便说的人了，二號副使仍然一定不是隨便说的人！”

“高明！”威帝忍不住暗暗喝彩，虽然很绕，但他听明白了，真假很麻烦，更麻烦的是或真或假和真假混在了一起，

这一点被夏华巧妙地化解了，夏华问女副使的问题不是要找到隨便说的人（只有一个），而是要找到不是隨便说的人（有两个，任何一个都行）。

如果被夏华提问的女副使是说真话或说假话的，根据夏华的问题，女副使不论是哪一种，都会给出明確答案，

夏华问“如果我问你，这个一號副使是不是隨便说的人，你会回答『啊』吗”，女副使既然回答了“啊”，跟问题里的“啊”一致，就说明一號副使是隨便说的人，二號副使不是隨便说的人；

如果被夏华提问的女副使就是隨便说的人，她的回答是没有意义的，得不到有用的信息，但这本身反而有利，既然女副使就是隨便说的人，那一號、二號副使就都不是隨便说的人了。

结合这两种情况，一號副使是不是隨便说的人不確定，但二號副使一定不是隨便说的人。

杨晃先点头后再质疑：“太子殿下，你现在只是確定了二號副使不是隨便说的人，但他到底是说真话的还是说假话的，却又不清楚。”

“太尉大人，刚才的第一步是最难的，接下来就简单多了。”夏华一脸智珠在握地走到二號副使前，问道，“如果我问你，你是不是说假话的人，你会回答『啊』吗？”

二號副使想了一下，回答道：“啊！”

“ok！”夏华一拍手，指著二號副使环顾眾人，“他是说假话的！”

迎著眾人困惑不解的目光，夏华有条不紊地讲解道：“我们已经確定他要么说真话要么说假话，我刚才问他『如果我问你，你是不是说假话的人，你会回答『啊』吗』，

假设『啊』是『是』，『哦』是『不是』，如果他是说真话的人，那么对问题的前半部分，他会说『不是』，对问题的后半部分『你会回答『是』吗』，他就会否认说『不是』也就是『哦』，

如果他是说假话的人，对问题的前半部分，他会说假话『不是』，对问题的后半部分『你会回答『是』吗』，他会再次说假话『是』也就是『啊』，

假设『啊』是『不是』，『哦』是『是』，如果他是说真话的人，那么对问题的前半部分，他会说『不是』，对问题的后半部分『你会回答『不是』吗』，他自然就会说『是』也就是『哦』，

如果他是说假话的人，对问题的前半部分，他会说假话『不是』，对问题的后半部分『你会回答『不是』吗』，他会再次说假话『不是』也就是『啊』。

综上所述，对我刚才提出的问题，不管『啊』『哦』是啥意思，说真话的人只会回答『哦』，说假话的人只会回答『啊』，他既然回答了『啊』，那他就是说假话的人！”

“妙啊！”现场响起一片喝彩声，威帝的脸上也渐渐地浮现出了若有若无的笑意。