第386章 抢城（一）

圣人还在陈州，不动如山。

而陈州城墙，已经摇摇欲坠。

从九月初到十一月中旬，整整七十天时间，圣人一直在陈州城下作业。

在此期间，闻袁象先死，华温琪、张审崇、张从楚、张温等纷纷归降，兗州汴军余部无所適从，董忠下令南奔史太。为筹集路费军心，率所部五千人挖地三尺，搜刮兗州及左近钱財美女，杀人如麻，判官周鲁被打成一滩烂泥。

其他各部不肯他们吃独食，也无法不让部下抢，於是加入。

混乱中爆发火拼。

还有充州籍军士抱团，与百姓联动。

有军士蔡干者，披髮大躁，呼兗州籍武夫数十，攻入武库，將兵甲分发充州男女，號召杀光汴人。三朱爭霸的影响，加上董忠这廝的作为，充州人盛怒之下，一呼百应。但见汴军及其亲眷，皆屠之。

军民各厢在充州开城大战，搞得不可开交。

五日方休，死者以万计。

董忠率两千余残军败逃徐州。

张英死於水井，冯行袭为小妾所杀，卢彦威为孔勍所杀————

不一而足。

倪可福、前朱瑾部下孔勍取得领导权。

杀掉王拱后，下令降李。

冯行袭，前金商均节度使，为圣人所败后，附於全忠。及朱氏败亡，走充州o

卢彦威，前横海节度使，附於全忠。靖难大战期间因暴虐无道，加之对朝廷毫无忠诚，为军府驱逐，奔汴。

王拱兄弟不必说，那年朱温从河中进薄关中，派寇彦卿接洽，弒杀王重盈。

圣人挫败朱温后，隨朱赴汴。

时移世易，若非得到倪可福陈奏，圣人已经忘了这些人。

东京都闻讯欣喜若狂，当日就遣使赴充慰问，同时向圣人报喜，並提报加封。

圣人准东京所奏，遣王彦章、何楚玉、韩宗信、郭猛接应徵入朝为將的孔勍等人，並整军。

兗州余部加上团练，本有堪堪三万。一场大乱后，余者才万人。

四將主持演武会操，共拣出三千七百余人，皆牛高马大、杀人如麻、相对顺眼之辈。

四將奉諭旨，宣布与张从楚、张温等部的两万人选出的非州籍军人万余组建两厢元成军、兴平军。两军四厢再抽一半，与昭德、雄捷、奉化三军置换一这是返回陈州完成的。

剩下的兗州籍军人。

四將在充州募兵数日，募得新兵三千人为止，与之合併，建號怨军。

以阎宝、宋从容、孔勍等兗州將领为使。

兗州初平，新增三个军，两万七千人。李氏军国政府不是第一次训兵，最擅长的就是搞这个，底下军头也是轻车熟路。军事有序进行，实力增长，但圣人並不怎么开心。

因为这也意味著，你对军队的控制力、影响力在下滑。在一个兵骄將悍、强则附、弱则叛的时代，这令人常怀忧思。

引导军人对圣唐的认可、归附心。

军队为国家、诸夏效忠，为守护正义、自由、包容、开放、文德、武运、平等的圣唐而战。

这是自己一直在努力践行的。

给他们戴上洗脑的抹额。

非大典，军中一概不兴跪拜，统一为举手礼。

非战时都虞侯整肃军纪，取消肉刑。

以神道设教，办神社，做纪念壁画，写招魂文，立记事碑，画肖像。

与一乾亲信，身体力行重诺、贵生、尚义、奉礼之精神。

办保险，设保险库使，分出专门备用財政，將抚恤制度化，稳定化。

广树文德、武运等口號的旗帜。

將以前偶尔搞一搞的丹凤门临轩授制、拜將，固定，扩大范围。

军队允许观看上帝祭祀。

等等等等。

都是出於这个目的。

目前，从兴国军、龙捷军、英武军这些部队的表现来看，初步是很有成效的。只要下得功夫，这些新军也是能洗脑的。只是这么个充满暴戾和邪性的年头，就怕没有足够的时间和对象运用法、术、势、道，將这些制度与意识形態在全军生成能够自我维持、追求的传统。

军队政工，军人扫盲，军官学校，这是今后的重点工作。

收编兗州军队后，善后便交给了朝廷。不过，他们什么也没做。因为动乱之后，豪强地主接管了公权力。多事之秋，朝廷也顾不上兗州，派人任命了一批维持官便了事。俟中原平定，该怎样怎样。这些维持官也比较自觉，两月来一直力所能及的为大军提供物资和劳动力。

大乱之余，圣人也没打算要他们的钱。给一点，有个態度也行。

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