第889章 甘肃之行 人在四合院,系统在天龙八部?
“从长沙岳麓的千年文脉与湘江豪情,到衡山南岳的灵秀多元与宗教包容;从洞庭湖的浩渺忧乐与岳阳楼的千古绝唱,到湘西秘境的奇山异水与多族风情;再到韶山湘东的近代风云与伟人足跡,”
叶瀟男听完双方的讲述,缓缓梳理,“湖南向我们展开了一幅气韵沉雄、內涵深广、刚柔並济、古今交响的瀟湘文明全景图。”
“是的,”娄晓娥深表赞同,“这片土地的地理格局,是『三面环山,一面向湖(洞庭)』。
封闭的山地环境,孕育了其文化的內聚力、独特性与坚韧血性;而洞庭湖与湘江等水路,又提供了有限的对外通道与文化浸润可能。这种矛盾的地理条件,造就了湖南人『霸蛮』(坚韧执著、不服输)与『灵泛』(聪明灵活、敢创新)並存的性格特质。”
她继续深入阐述:“湖湘文化的核心精神,可以概括为『心忧天下,敢为人先,经世致用,坚韧不拔』。这种精神,发軔於远古的炎帝、屈原,奠基於宋明的湖湘学派(胡宏、张栻、王夫之)。
它使得湖南这个歷史上长期处於中原文化边缘的省份,在近代以来异军突起,成为中国近现代思想、政治、军事人才最重要的摇篮之一,深刻影响了国家民族的命运走向。”
秦淮茹接道:“湖南的文脉,极具悲壮感与行动力。屈原行吟泽畔,以身殉国,开浪漫主义与爱国传统之先河;贾谊謫居长沙,忧愤成赋,展露少年天才的深刻洞察;范仲淹一篇《岳阳楼记》,將个人情感升华为普世的忧乐观;
王夫之(船山)於明清鼎革之际,隱居著书,总结歷史,其思想成为近代变革的重要资源;魏源『睁眼看世界』,编撰《海国图志》;
谭嗣同『我自横刀向天笑』,以鲜血唤醒世人……这一长串光辉的名字与事跡,无不闪耀著湖湘文化那种深沉的家国情怀、务实的实践理性、敢为天下先的胆识与不屈不挠的奋斗精神。”
何雨水总结得鲜活:“爬了奇奇怪怪的山,看了好大好大的湖,吃了火辣辣的菜,听了古老的歌,还看了那么多有故事的地方!感觉湖南人好像特別『吃得苦、耐得烦、霸得蛮』,又特別会读书、会想大事!”
王冰冰理性分析:“地理环境的相对封闭,使得湖南在歷史上避免了多次中原战乱的直接衝击,文化得以积淀和內生性发展。
近代以来,隨著交通改善(粤汉铁路等)与西方势力沿江深入,湖南从『边缘』变为『前沿』,长期积累的文化能量与社会矛盾在外部刺激下剧烈释放,造就了『湘军』现象与近代人才井喷。
当前湖南的发展,仍需处理好弘扬传统精神与適应现代全球化的关係,利用好『中部崛起』与『长江经济带』战略机遇。”
索菲亚最后说:“这是一个將內陆山地的坚韧与江湖水泽的灵动、深沉的歷史忧思与激昂的现实行动、精英的经世理想与民间的强悍生命力完美融合的区域。
它不像江浙那样富庶精致,也不像岭南那样外向活跃,但它以其无比深沉的文化底蕴、激越担当的精神气质、层出不穷的杰出人物和改天换地的歷史作为,在中华文明近现代转型的宏大敘事中,扮演了至关重要的『发动机』与『思想库』角色。
『惟楚有材,於斯为盛』,不仅是对过去的总结,或许也蕴含著对未来的期许。”
飞机从湘江与洞庭湖上空掠过,舷窗下,那条碧绿的玉带、那片银亮的巨镜、那些青黛的峰峦与斑斕的田野渐渐远去,融入江南暮色苍茫的天际。
叶瀟男知道,此次瀟湘之行带回的这份沉鬱而激越、厚重而鲜活的认知,极大地升华了他们对中华文明精神谱系中“湘学”一脉的理解。
湖南,这片“文源武脉”的忧乐之地,用它的奇山秀水、深湛学统、血性担当与不绝的创新,向他们雄辩地证明了:一种文明最具创造力的爆发,往往並非发生在中心最为安逸之时,而可能孕育於边缘地带的困顿、压力与不懈的求索之中。
那份“先忧后乐”的胸怀,“敢为人先”的胆魄,“经世致用”的智慧与“霸蛮”坚韧的意志,共同熔铸成湖湘精神不朽的丰碑。
这份来自湘江之滨、洞庭之畔、武陵之巔的,混合著岳麓书香、衡岳烟霞、洞庭忧乐、湘西神秘与韶山旭日的磅礴而深刻的馈赠,將与他们之前所有的旅程收穫一起,沉淀为精神宇宙中一座巍然高耸、光芒永驻的灯塔,照亮他们对家国、对歷史、对文明未来更深沉的思考与更坚定的前行步伐。
下一次,或许该去探访那“丝绸之路咽喉”的甘肃了。
但此刻,他们需要先回到北望岛的寧静之中,让瀟湘的云水与风骨,在心灵的天地间,激盪迴响,孕育下一次向著文明根脉深处溯源的庄重旅程。
自湖南“文源武脉”的沉雄激越归来,北望岛温润的海风仿佛还带著湘江的烟霞与洞庭的浩渺。
休整数旬,让岳麓书院的千年弦歌、衡山南岳的灵秀奇峰、岳阳楼头的千古忧乐、武陵秘境的瑰丽山水在胸中沉淀、交融后,叶瀟男与妻子们的目光,投向了那片横亘於中国西北、形似如意、连接中原与西域的狭长通道——甘肃。
摊开西北舆图,叶瀟男的手指沿著那条被祁连山雪水滋养、在戈壁与沙漠夹缝中延伸的河西走廊,缓缓移动。
“『羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。』”他沉静地吟诵,目光深邃辽远,“甘肃,古称陇右、雍凉。这片土地向我们展示的,將是在极端严酷的自然环境中,人类文明如何凭藉惊人的意志、智慧与包容力,开闢通道、传递薪火、交融共生的壮阔史诗。
它是上古华夏文明的西渐前沿,是丝绸之路的黄金路段,是佛教东传的千年画廊,是中原王朝经略西域的咽喉锁钥,是多民族碰撞融合的歷史舞台,也是当代生態治理与文化遗產保护的焦点区域……其文化性格,或可凝练为『艰苦卓绝,开放包容,守正出新,脊樑风骨』。”
何雨水眼中既有期待又有一丝敬畏:“敦煌!月牙泉!还有……兰州拉麵?”秦京茹仔细检查著她的设备,尤其是应对强光与风沙的防护:
“戈壁、雪山、草原、丹霞、石窟、关城、古城……光影与色彩將极具沧桑感与衝击力。”
秦淮茹含笑:“伏羲故里、周秦旧疆、汉武置郡、两关丝路、唐蕃古道、西夏风云……歷史层积厚重如书。
边塞诗、敦煌学、简牘遗珍,文脉独特。”娄晓娥沉稳点头:“典型的东西方文明交匯走廊与生態脆弱带,歷史上长期作为中原农耕文明与北方游牧文明、西域绿洲文明的接触前沿,其兴衰与丝绸之路命运紧密相连,当代面临的发展与保护课题极具典型性。”
王冰冰提醒:“甘肃地域狭长,气候乾燥,日照强烈,昼夜温差大,河西风沙多,甘南海拔高,需备足防晒、防风沙、防乾燥、防高反及適应温差的衣物药品,注意及时补水。”
索菲亚兴趣浓厚:“地理上的『走廊』形態如何塑造其『通道』文明特质?极端环境下的人类生存智慧与文化创造?多宗教(佛教、伊斯兰教等)並存的歷史与现状?古代国际贸易与文化传播的实物证据宝库?极具探究价值。”
於是,在一个秋高气爽、天朗气清的九月清晨,湾流飞机再度启程,向西北,掠过黄土高原的千沟万壑,很快,下方出现了连绵的褐色山脉与渐显乾燥的河谷。当那条在群山与荒漠间蜿蜒延伸的绿色通道——河西走廊的轮廓隱约可见时,一股苍茫、雄浑、带著歷史风沙气息的想像,已扑面而来。
“『甘肃』取甘州(张掖)、肃州(酒泉)首字。地形狭长如带,东西蜿蜒一千六百余公里。”
娄晓娥望著下方逐渐清晰的地理分界,“南有青藏高原东缘的甘南草原与陇南山地,北接內蒙古高原与戈壁,中部是祁连山与北山夹峙的河西走廊,东部则是黄土高原的西缘。这种复杂多样的地形,决定了其文化的多元与过渡性。”
飞机开始下降,降落在金城(兰州)中川国际机场。一股乾燥、清冽、带著黄河水汽与北方秋天特有凉意的空气,涌入机舱。与南方温润的气息截然不同,这是一种开阔、硬朗、略带粗糲感的西北气息。
“空气好乾爽!就是有点凉。”何雨水裹了裹外套。
“是黄河的水汽,是皋兰山的风,是这片黄土高原与青藏高原过渡地带的特有气息。”叶瀟男微笑,“『金城』兰州,黄河唯一穿城而过的省会,丝绸之路上的重要渡口与商埠。我们且从这座『黄河之都』开始,感受甘肃的脉搏。”
他们驱车沿黄河向市区,但见浑浊的黄河水浩浩荡荡穿城而过,两岸高楼与黄土山峦並存,城市沿河谷狭长展开。
他们下榻在黄河南岸一家酒店,推窗可见黄河如带,白塔山公园与水上清真寺的轮廓。
“兰州,自汉代金城郡始,已有两千多年歷史。歷史上是中原通往河西、西域的必经之地,也是汉、回、藏等多民族交匯之所。”
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