“一、您研究地上拋物与天上星体，是否怀疑它们受同一种力支配？比如，使苹果下落的力，是否也牵引著月球不致飞离？

二、物体在不受外力时是否会一直保持静止或匀速直线运动？力是不是与物体的质量与加速度相关？

三、任何两个质点之间是不是都存在相互吸引力？这个引力与质量，距离之间的关係是什么？。

四、物体之间是否存在这动量的守恆？

……

九、温度恆定时，气体压强与体积之间是否有关係？”

……

呼哧……呼哧……

大殿之中，沉重、急促的呼声响起.

一些能听懂大概的学者们浑身都哆嗦了起来，双眼死死的盯著崇禎。

而当事人的伽利略先是怔了一下，然后双手用力想从座椅上站起来，可因为太过於激动尝试了几次都未能成功，但他脸上的神色远超其他人。

他是当今物理学上的泰斗、权威，对物理上的理解远超在场的任何人，大明皇帝所说的九条问题虽然他没有仔细去研究，但以他的物理直觉这些几乎是对的。

理论研究最缺的就是方向和灵感，而大明皇帝就这么提出了九个，每一个或许都能开创出一个影响后世的理论。

这一刻，伽利略彻底的被崇禎征服了，跪倒在崇禎面前。

他跪倒的不是权利，而是掌握著……真理的人。

他后悔……怎么没有早点来大明。

“伽利略先生，朕希望在若干年后，你逝去后，朕给你写的墓志铭上留下这么一段话：不以征服自然为傲，而以协调天人为宗；

不以个人名垂青史为终极追求，而以学问普惠苍生为最高成就。

他曾测量星空，最终校准了大地。”

呼哧……

听著墓志铭，伽利略再次浑身哆嗦了起来。

『他曾测量星空，最终校准了大地』这句话的总结该是何等的精准。

他这一生波澜起伏，经歷太多太多，到了他这个年纪已经是淡泊名利了，可若是墓志铭上真能这么写，他真的死而无憾了。

看著伽利略的神色，崇禎知道此人已经彻彻底底的倒向了大明，他的心、精神、信仰等等一切都倒向了大明的真理。

“卡瓦列里先生，你的《不可分量法》汉译本朕已精读。

在朕看来，你最伟大的洞见是所有复杂形体，皆可分解为无限简单分量之和，种方法我华夏也有人研究，

大概在一千七百多年前，《周髀算经》中记载了径一周三，隨后的百年多时间中又有两人对其进行精確，

真正的有突破的是在一千两百年前的魏晋时期，有人提出了『通过倍增正多边形边数使其周长无限接近圆周长』，命名为割圆术。

割圆术被提出后又有无数人对其完善，直到两百年后的另一位叫祖冲之的数学家將刘徽割圆术与他的祖氏原理相结合，將割圆术推向了极致。

所谓的祖氏原理是『等高的立体，若所有等高截面积相等，则体积相等』，

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