“暴露了啊！”高景心中暗笑，脸上却不动声色，恭敬地放下茶壶，道：“国尉是客，主隨客便。听国尉大人方才言谈，似是道家高人，那晚辈自然当先论『道』，再论『理』。”

尉繚这才满意地点了点头：“嗯，那你说说看。”

高景笑道：“既然国尉大人以土地、四时为例，那晚辈也以此为例吧。”

“晚辈在韩国执政时，曾听闻韩国某地因常年缺少水源，土地贫瘠，被当地人视为不毛之地。於是，晚辈便下令，徵发民夫，耗时数月，开凿了一条长达百里的水渠，引大河之水灌溉。如今，那片不毛之地已成良田沃野，每年为韩国多產粮数十万石。敢问国尉大人，这可是『人定胜天』？”

他顿了顿，又道：“至於春耕秋收……韩国新郑城內，有一紫兰轩，其温室之內，植有一株奇花，无论冬夏，常开不败，只因此地常年燃著炭火，温暖如春。敢问国尉大人，这，又是不是『人定胜天』？”

一番话说完，荀子抚须含笑，眼中满是得意。

尉繚被噎得半天说不出话，最后只能没好气地瞪了荀子一眼：“他是你师弟，自然是帮著你说话！”

荀子笑道：“道理，却不会因人心向背而改变。”

尉繚无言以对，乾脆生硬地转移话题，谈起了两家传道授业的理念之別。

“你儒家凡事讲求言传身教，弟子若有不懂，便可隨时发问。可『道』，又岂是言语能够描述得清的？道可道，非常道！真正的『道』，需亲身去体悟，去观万物，去察天地。自己想不明白，旁人教得再多，亦是无用！”

荀子反驳道：“非也！孔子將学问分为『下学』与『上达』。若无『下学』之积累，如何能『上达』於天道？你道家只重『上达』，却轻视了『下学』的根基。长此以往，门下弟子虽有天资聪颖者，却难免有那误入歧途，自以为是之辈。”

眼看二人又要陷入新一轮的爭吵，高景连忙开口打圆场：“两位师长所言，皆是至理。晚辈曾听过一个故事，或许能为两位师长解惑。”

“昔日齐国有一人，听闻泰山雄伟，心嚮往之。他歷尽艰辛，终於登上一座山峰，放眼望去，只见脚下云海翻腾，气象万千，遂误以为自己已登上泰山之巔，心满意足地下山而去。待回到山下，他回首再望，才发现自己方才所登，不过是泰山一脉中，一座不起眼的小小山峰罢了。”

高景看著陷入沉思的二人，继续道：“道家思想，源於太古，大成於老子先贤。老子集古之大智慧，成一家之言，其《道德经》玄妙无双，泽被后世。然，道虽无问，人却有惑。古之圣贤，能『学自天地而通达』者，又有几人？天下芸芸眾生，大多如那登小峰而自满的齐人，被眼前云雾障目，难见泰山真容。此时，便需要有如师兄这般的圣贤大德，为其传道，为其解惑，为其……指明那通往真正顶峰的道路！”

此言一出，荀子抚须大笑，得意之情，溢於言表。

反倒是尉繚，满脸慍色，吹鬍子瞪眼道：“好你个小子！拐著弯儿的还是在帮你师兄说话！以二对一，胜之不武！”

荀子更是乐不可支：“是你自己主动上门来找不自在，又怨得了谁？”

尉繚哑口无言，憋了半天，才从牙缝里挤出一句：“今日……今日不適合探討学问！”

这下，连高景也忍不住，笑出了声。这位道家前辈的真性情，倒是比天宗那群断情绝性的傢伙，可爱太多了。

念及当初鶡冠子赠予“轻吕剑”的情谊，高景想了想，还是决定给这位老前辈一个台阶下，他收敛笑容，正色道：“国尉大人不必介怀。其实，无论是顺应自然，还是人定胜天；无论是『道无问，问无应』，还是『言传身教』，都並非绝对。”

“真正的关键，或许只在於一个人的……『权重』！”