一连串的问题，同样像是惊雷般，在李德裕的耳边炸响。

但此时的他，眼神却越来越亮，心中更是生出一阵激昂的情绪。

这么多年了，当今圣上，总算是开始深察治国之道了！

儘管这句话不应该由臣子来说，但事实就是，在李德裕的眼中，以前的这位皇帝陛下，实在是没什么人君的风范。

诚然，自打登基以后，这位陛下就一直励精图治，以太宗为榜样，希望恢復大唐的国力。

但是，路子走错了呀！

仔细想想他都做了什么。

王守澄擅权，好，那就设法夺去他的权柄。

没了王守澄，又出了一个仇士良，那就继续夺权，设伏暗杀。

朝堂上有党爭，那就提拔亲信，將朋党全都黜落出去。

这些事看起来全都合理，但其实不过是头痛医头，脚痛医脚罢了，根本没有半点高屋建瓴的眼光，更没有天下为公的气度。

皇帝是什么？

是万民之主，是社稷君王，荷天下之重，承百姓所望。

作为皇帝，本职工作是治国安民，不是什么谋权爭斗。

可今上呢？

登基將近十年了，却始终陷在权谋的泥潭当中不能自拔，真正论起有用的国政大事，可以说是屈指可数。

事实上，在李德裕看来，將除宦或者去朋党作为根本目的，就已经错了。

不管是宦官还是朋党，要剷除或者抑制，都应该是基於他们影响了国政施行的出发点来选择的。

从这一点出发，皇帝应该做的是平衡。

在需要的时候抑制，在需要的时候放任，在需要的时候剷除，一切当以有利於国政推行为根本。

可惜，圣人一直不明白这一点，收权收了十年，来来去去，对於社稷江山，却始终没有什么作用。

这也是他此前一直犹豫，要不要回朝的原因。

但是如今，圣人能问出这三个问题，至少说明，他心中是认真思索过如何治国的。

李德裕沉寂已久的心，一下子就火热起来，端正了姿態拱手再拜，道。

“陛下所问的这三个问题，臣仍然只有两个字回答。”

“制度！”

“人主居深宫之中，难以遍察百官，故而，方需有科举选材，有吏部考课，有御史台纠察，有宰相量才拔擢。”

“陛下问何为贤，何为不贤，臣的回答是，地方官员能抚民者为贤，军將能严明军纪，保境安民为贤，宰辅大臣，能上辅君王，下安黎庶为贤。”

“人心难测，君子论心更论跡，所谓一时贤一时不贤者，不过虚妄疑问而已，能做到臣方才所言的那几点，便是贤，做不到便是不贤，做得到便擢赏，做不到便黜落，今年能做到今年擢赏，明年做不到了，明年便黜落。”

“如此，则国政安泰，天下大治，四境黎庶皆安，皆颂陛下之贤也。”

“制度？”

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